Kako se je Iran iz moderne države spremenil v državo islamističnih fanatikov?
Družbeni napredek ni vnaprej linearen proces – gre lahko skozi različne stopnje nihanja in celo nazadovanja. Na vprašanje, ali je posamezna država nazadovala ali napredovala, velikokrat ni mogoče dati enoznačnega odgovora, saj stvari skoraj nikoli niso izključno črno-bele. Da bi lahko ponudili odgovor na vprašanje, koliko je družba napredovala ali nazadovala, je treba določiti kriterije. Toda različni ljudje imajo različna merila, ko gre za osebne svoboščine, kakovost življenja, veroizpoved, moralo in druga socialno-ekonomska vprašanja.
To je problem držav s kaotično zgodovino. Eden od njih je Iran, ki se danes največkrat omenja v kontekstu mednarodnih kriz in verskega fundamentalizma. Ena izmed držav, za katero se zdi, da v svetu vedno dela probleme, zato se jo nenehno omenja v medijih. Ni bilo vedno tako. Danes je Iran ena redkih teokratičnih držav na svetu, poleg Afganistana, Savdske Arabije, Mavretanije, Sudana, Jemna in Vatikana. To so države, v katerih imajo primarno oblast verske institucije in voditelji ali pa mora civilna oblast deliti velik del oblasti z verskimi oblastmi.
Islamska merila
V primeru Irana so razmere nekoliko blažje kot v popolnih teokracijah, kot je Afganistan, zato lahko sistem najbolje opišemo z izrazom “teokratska republika”. Civilne in verske oblasti si delijo vzvode oblasti, pri čemer ustava določa, da morajo “vsi civilni, kazenski, finančni, gospodarski, upravni, kulturni, vojaški, politični in drugi zakoni in predpisi temeljiti na islamskih merilih”.
Parlament obstaja, vendar je njegovo delovanje močno omejeno s strani verske oblasti. Zadnje volitve so se končale pred dnevi, zmernih politikov pa ni bilo. Pravzaprav vse stranke, ki so prišle v parlament, razen manjšinskih, pripadajo istemu političnemu krogu. V parlamentu je bilo 5 od 290 sedežev zagotovljenih manjšinam; Judje, Asirci, torej kristjani, Zoroastrijci in Armenci (2 mesti). Vsi drugi morajo biti muslimani.
Islamski kleriki nadzorujejo vse veje oblasti
Zakoni temeljijo na islamskem pravu, šeriatskem pravu. Veliko zakonov je bilo ohranjenih izpred iranske revolucije, ko je bil Iran sekularna monarhija. Obstaja predsednik, vendar ima veliko večjo moč vrhovni voditelj, ki je glavna politična in verska avtoriteta v državi. Vrhovni voditelj, trenutno Ali Khamenei, osebno imenuje ljudi na večino najpomembnejših položajev v državi, vključno z vojsko, mediji in sodišči. Poleg tega obstaja Svet varuhov, ki ga sestavlja šest islamskih fakihov, to je strokovnjakov za islamsko pravo, in šest civilnih pravnikov, specializiranih za ustavno pravo. Prve izvoli vrhovni voditelj, druge pa parlament.
Svet varuhov ima veliko moč. Lahko na primer prepovejo vsako odločitev parlamenta, nadzirajo izvedbo volitev, odobrijo, kdo sploh lahko kandidira na volitvah (od lokalnih do predsedniških) in imajo vpliv na iransko revolucionarno gardo, posebno vejo vojske, ki je neuradno nadzoruje sam vrhovni vodja. Bahrajn, Savdska Arabija, Švedska in ZDA imajo iransko revolucionarno gardo za teroristično organizacijo. Zanimivo, Donald Trump jo je dodal na seznam terorističnih organizacij v ZDA.
Verska policija, ki ubija zaradi napačnega nošenja naglavne rute
Obstaja tudi verska policija, uradno imenovana “usmerjevalna patrulja”, ki nadzoruje izvajanje islamskega prava, šeriata. V praksi to pomeni siljenje žensk, da se oblačijo v skladu z islamskimi kodeksi oblačenja, kot je obveznost nošenja pokrivala, tj. hidžaba. Verska policija je neposredno odgovorna vrhovnemu voditelju. Hidžaba ni dovolj le nositi, ampak je treba poskrbeti, da je nošen “pravilno”, natančneje tako, da v celoti prekrije lase.
Septembra 2022 je moralna policija na primer aretirala 22-letno Mahso Amini prav zaradi obtožbe, da je nepravilno nosila hidžab, tako da je bil viden del njenih las. Tri dni kasneje je umrla v zaporu. Uradni vzrok smrti je bil srčni infarkt, očividci pa so medijem povedali, da so videli kako jo moralni policisti pretepajo v kombiju. Po besedah družine pokojnice je bila zdrava in pred tem ni imela težav s srcem.
Njena smrt je povzročila množične proteste po vsej državi, v katerih je bilo aretiranih več kot 20.000 protestnikov, več kot tisoč ranjenih in več kot 500 ubitih (oblasti trdijo, da je bilo ubitih “le” 200). Geslo protesta je bilo “Ženska, življenje, svoboda”. Sprva je kazalo, da bi protesti lahko zrušili versko vlado, vzklikali so celo slogani, kot so “Smrt diktatorju”, “Khamenei je morilec, nelegitimen vladar”, “Smrt Khameneiju”, vendar so bili do leta 2023 protesti zatrti. Istega leta je bilo zaradi udeležbe na protestih usmrčenih sedem ljudi.
Iranska revolucija
Do iranske revolucije, ki se je končala leta 1979 in je na oblast pripeljala radikalnega islamskega klerika Ruholaha Homeinija, je bil Iran ustavna monarhija, ki ji je vladal šah Mohamed Reza Pahlavi. Tipičen diktator, ki je za doseganje ciljev in utrjevanje oblasti uporabljal tajno policijo, mučenje, preganjanje in umore, je izvedel tudi številne reforme, ki so Iran hitro dvignile iz gospodarske in socialne zaostalosti.
Njegov cilj je bil spremeniti Iran, ki je bil sredi petdesetih let prejšnjega stoletja še bližje fevdalni družbi kot moderni, v moderno, sekularno in napredno državo. Prvi član ene od vladajočih iranskih dinastij, ki se je šolal na Zahodu, natančneje v Švici, je tekoče govoril angleško, francosko, nemško in perzijsko, torej farsi. Modernizacija po vzoru Zahoda, torej ZDA in Evrope, ni specifika Pahlavija. Dejansko je Iran pri tem cilju zamujal. Japonska se po vzoru Zahoda modernizira od sredine 19. stoletja. Druga muslimanska država, Turčija, je svojo modernizacijo začela izvajati po zahodu leta 1923 po prihodu na oblast Mustafe Kemala Atatürka.
Želja po modenizaciji
Pahlavi je želel modernizirati Iran, vendar za to ni imel vzorca v muslimanskem svetu. Otomansko cesarstvo je izginilo, pa tudi če ne bi bilo, je v začetku 20. stoletja tako zaostalo za Evropo, da ne bi moglo služiti kot navdih, tudi če bi preživelo. Zato si je šah, tako kot mnogi drugi reformatorji iz številnih azijskih držav od začetka 19. stoletja, za model izbral Zahod. Pravzaprav je njegov oče Reza-shah Pahlavi, ki je prišel na oblast s pomočjo Britancev, začel izvajati reforme. Zmanjšanje vpliva verskih voditeljev, širjenje šolstva po evropskem vzoru, industrializacija, sodoben pravosodni sistem, izgradnja sodobne infrastrukture (ceste in železnice), sprememba načina oblačenja itd., so bili cilji tako očeta kot sina.
Pahlavi je prišel na oblast po skupnem vojaškem posredovanju Britancev in ZSSR leta 1941. Njihov cilj je bil uporabiti Iran, ki se je v drugi svetovni vojni odločil za nevtralnost, za vojaško pomoč ZSSR. Od 18 milijonov ton vojaške pomoči, ki so jo ZDA poslale ZSSR, je skoraj polovica šla čez ozemlje Irana.
Velika civilizacija
Šah Reza Pahlavi je imel ambicije uresničiti Veliko civilizacijo. Napovedal je, da bo čez 25 let Iran postal peta svetovna sila, prispeval k civilizaciji, da bodo plače in dohodki vsakega posameznika zadostovali za pokritje njegovih stroškov, veliko stroškov bo nosila ali subvencionirala država, izobraževanje bo brezplačno do konca faksa itd.
Leta 1994 je napisal knjigo na to temo z naslovom Towards a Great Civilization: Revised Dream. V njej predstavlja svoje predstave o Iranu s skoraj popolnimi družbenimi razmerami, brez revščine, neznanja, nepismenosti, korupcije in diskriminacije. Kmalu po prihodu na oblast je t.i Bela revolucija, vrsta reform, ki so se izvajale od leta 1963 do zmage iranske revolucije leta 1979. Gre za kombinacijo korenitih družbenih reform ob hkratnem izvajanju številnih tržnih in socialnoekonomskih reform. Ena najpomembnejših potez je bil državni odkup zemlje od veleposestnikov, tako rekoč fevdalcev, in prodaja te zemlje po 30 odstotkov nižji ceni od tržne cene kmetom in malim posestnikom. To je kmetom omogočilo, da postanejo lastniki zemlje, ki jo obdelujejo.
Številna državna podjetja so bila privatizirana, prav tako naftna industrija do leta 1973. Tega leta je Raza Pahlavi ponovno nacionaliziral naftno industrijo, domnevno zato, ker je izvedel, da francoska, britanska in ameriška podjetja Savdski Arabiji za pravico do črpanja nafte plačujejo več kot Iranu.
Vse reforme se niso obnesle
Uvedel je tudi obveznost, da je treba 20 odstotkov dobička zasebnih podjetij dati delavcem, uvedeni pa so bili “potujoči odredi”, v katerih so lahko izobraženci namesto vojaške službe izobraževali prebivalstvo po vaseh, ki so v času, ko šah prišel na oblast je bil večinoma nepismen.
Na podlagi tega so nastali “zdravstveni in obnovitveni zbori”, ki so ljudi po vaseh izobraževali o sodobnih metodah zdravstva, poljedelstva, živinoreje itd. V samo nekaj letih je celotna kmetijska proizvodnja narasla za več kot 70 odstotkov. Prvič v zgodovini Irana je bilo uvedeno obvezno in brezplačno izobraževanje, zgrajene so bile javne knjižnice, bolnišnice, kanalizacijski sistemi itd. Ženske so dobile volilno pravico, smele so kandidirati na volitvah in opravljati odvetniško dejavnost.
Vse reforme pa niso bile uspešne. Prerazdelitev zemlje kmetom je imela omejen vpliv na dvig standarda večine malih posestnikov. Toda globalno gledano so reforme dosegle velik gospodarski uspeh, ustvaril se je velik srednji razred.
Islamski kleriki proti sekularizmu in pravicam žensk
Islamski kleriki niso bili zadovoljni z reformami, zlasti z izgubo pravice do upravljanja izobraževanja in pravnih zadev na neformalnih verskih sodiščih, razširitvijo pravic žensk in splošno posodobitvijo običajev, oblačil, družbenih norm in drugih vidikov življenja ob črte Zahoda. Najglasnejši nasprotnik je bil Ruholar Homeini, islamski klerik, ki je poleg islama dobro poznal filozofijo (cenil je Aristotela in Platona) in literaturo. Že od samega začetka velik nasprotnik sekularizma, ena izmed zanimivosti pa je njegovo izzivanje mednarodnih časovnih pasov.
Po enem govoru leta 1963 proti šahu je bil Homeini aretiran. Zaradi tega so v prestolnici Teheran in drugih velikih mestih izbruhnili množični protesti, na katere je šah Pahlavi poslal policijo, vojsko in celo tanke. Vendar je bilo vojski ukazano, da vstopi v Teheran in zaduši protest, potem ko so protestniki začeli napadati policijske postaje in vladne ustanove. Ocenjujejo, da se je glavnega protestnega pohoda okoli palače udeležilo do sto tisoč ljudi, ki so vzklikali “Smrt diktatorju!” Skupno je bilo v protestih po državi ubitih več sto ljudi. Po zadušitvi protestov naj bi Homeinija ubili, vendar so ga dali v hišni pripor in naslednje leto poslali v Turčijo.
Iranci so izbrali versko državo
Mnogi so menili, da je režim Reze Pahlavija diktatorski, brutalen, pokvarjen in zatiralski, očitali pa so mu, da na mnogih področjih daje prednost tujcem. Gospodarske razmere so se poslabšale tudi zato, ker je obstajala ideološko široka koalicija proti šahu. Iranska revolucija v svojih koreninah ni bila fundamentalistično-islamska, a je to sčasoma postala. Januarja 1979 je Pahlavi pobegnil iz države in pustil oblast v rokah politične opozicije. K vrnitvi iz izgnanstva je Homeinija pozvala opozicija. Na referendumu marca istega leta je 98 odstotkov volivcev izbralo Iran za islamsko republiko.
Država, ki ji vladajo islamski fundamentalisti
Ni mogoče oporekati, da je bil Raza Pahlavi tiran in diktator, ne glede na njegove uspehe pri modernizaciji in sekularizaciji Irana. To je pogost primer. Enako velja za Kemala Atatürka. V 60. in 70. letih prejšnjega stoletja je bil Bližnji vzhod prav tako kaotičen kot danes, še hujši. Državni udari, državljanske vojne, odvisnost od nafte, sovraštvo vseh do Izraela.
Vendar je bila posledica iranske revolucije hiter družbeni, politični in gospodarski propad. Razmere so se še poslabšale, ko se je leta 1980 začela vojna med Irakom in Iranom, potem ko je Sadam Husein napadel Iran zaradi strahu pred širjenjem revolucije v njegovo državo. Vojna je trajala nekaj manj kot 8 let in zahtevala več milijonov življenj.
Odnos islamističnih fundamentalistov do človeškega življenja morda najbolje ponazarjajo paravojaške enote Basij, ustanovljene med iransko-iraško vojno. Ustanovil jih je sam Homeini, v njih pa so uboge fante uporabljali predvsem za čiščenje minskih polj ali kot živi ščit pred ognjem sovražnih vojakov. V zameno za tako rekoč samomor jim je bilo obljubljeno, da bodo postali “mučeniki” in si zagotovili mesto v nebesih. Danes je teokratični režim v Iranu eden najbolj problematičnih na svetu. Ni le v sporu z Izraelom, ki se je v zadnjih dneh znova zaostril, ampak tudi s Savdsko Arabijo. Ne glede na geopolitične poglede bi le malo ljudi želelo živeti v državi, kakršna je postal Iran, ko so na oblast prišli verski fundamentalisti.
[Kolumno je za IndexHR napisal Branimir Perković.]
Portal24; Foto: Pexels